例えば、著しく異なる人格へとシフトした場合。
　「本人」のものであるはずの記憶が、常によそよそしい。
　「記憶喪失」の逆のようで、実は核心はほとんど一つだろう。「わたしが誰であったのか」についての違和感だ。
　そして、記憶は常に他人の記憶だ。
　思い出す時、そこに「わたし」はいない。いないものが「わたし」だ。
　ある風景に欠けている何かとして「わたし」は指定されるし、「わたし」が見える時、そこの「わたし」はいない。
　この明滅、夢における在不在交代が主体を示す。
　それゆえ、主体とは「それはわたしではない」という拒絶とともにしか現れない。
　他人の記憶しか思い出せない。あるいは、過去のない人間になる。
　ほとんどの人間が、社会的人格を喪失しないままこれをやり遂げている。
　一貫して一つの名を与えられ、認め、消え去った「わたし」もまた「わたし」と言う。つまり、明滅してもどこかで第三者が保証しているゆえに、主体が成立するのだ。
　敢えて「実際に」過去を消さないではいられない人間がいる。
　保証が足りないのだ。
　「わたし」が「わたし」でなくなっても、むしろそれゆえにこそ「わたし」は「わたし」であるのに、視界から消えたものは存在しなくなったのではないのか、という不信を拭いきれないのだ。
　そういう者が、過去を消す。
　いずれにせよ、彼／彼女は別の人間として同じ場所に帰ってくる。
　いくらか「治療」され、いくらかこの世界に慣れた人間として。